Quiero toda la tierra mas el 5%

Hay cuatro cosas que deben estar disponibles para el que el trabajo asalariado se desarrolle:

1 - El trabajo que debe hacerse.
2 - Los materiales para hacer el trabajo.
3 - La gente para hacer el trabajo.
4 - El dinero para pagar el trabajo que se hará.

Si cualesquiera de esas cuatro cosas faltan, ningún trabajo asalariado podrá realizarse. Es un sistema naturalmente autorregulador. Si hay trabajo para hacer, y el material está disponible y está la gente dispuesta a hacerlo, todo lo que tenemos que hacer es crear el dinero. Absolutamente simple.

Pregúntese porqué se sucedieron las depresiones económicas. Lo único que faltaba en la comunidad era el papel moneda para comprar mercancías y servicios. La gente para trabajar estaba disponible. El trabajo a realizar todavía estaba allí. Los materiales no habían desaparecido, y las mercancías estaban fácilmente disponibles en los comercios, o podían ser producidas a cambio de papel moneda.

El dinero es deuda

" La batalla que se ha filtrado bajo los siglos y que tendrá que ser luchada más pronto o más tarde es la gente vs. los Bancos. "  Lord Acton, Lord Jefe de Justicia de Inglaterra, 1875

Quiero Toda la Tierra Más el 5%

Larry Hannigan & Stephanie Relfe

Fabián se entusiasmaba mientras ensayaba una vez más su discurso para la muchedumbre que se iba a presetar mañana. Él había deseado siempre prestigio y poder y ahora sus sueños iban a ser realidad. Era un artesano que trabajaba con plata y oro, haciendo joyería y ornamentos, pero estaba descontento con tener que trabajar para vivir. Él necesitaba entusiasmo, un desafío, y su plan estaba listo para comenzar. 

Por generaciones la gente utilizó el sistema del trueque. Un hombre mantenía a su propia familia proporcionando todas sus necesidades o bien se especializaba en un comercio particular. Los bienes excedentes de su propia producción los intercambiaba por los excedentes de otros productores. 

El día del mercado había sido siempre ruidoso y polvoriento, sin embargo la gente deseaba los gritos y los saludos, disfrutando especialmente del compañerismo. Solía ser un lugar feliz, pero ahora había demasiada gente, demasiados discutiendo. No había tiempo para charlar. Así que se hacía necesario un sistema mejor, aunque con este sistema la gente era feliz y gozaba de los frutos de su trabajo. 

En cada comunidad un gobierno simple había sido formado garantizar que las libertades y derechos de cada persona fueran protegidos y que no se forzase a nadie a hacer nada en contra de su voluntad por ningún otro hombre o cualquier grupo de hombres. 

Éste era el único propósito del gobierno y cada gobernador era apoyado voluntariamente por la comunidad local que lo había elegido. 

Sin embargo, el día del mercado era un problema que no podían solucionar. ¿Valía un cuchillo una o dos cestas de maíz? ¿Valía una vaca más que un carro? A ninguno se le ocurría un sistema mejor. 

Fabián había anunciado: "tengo la solución a nuestros problemas del trueque e invito a todos a una reunión pública mañana." 

Al día siguiente, sobre un estrado en la plaza de la ciudad, Fabián explicó a todos el nuevo sistema que denominó "dinero". La idea sonaba bien. "¿cómo vamos a comenzar?" preguntó la gente. 

"Muy sencillo. El oro que uso en ornamentos y joyería es un metal excelente. No se deslustra ni se enmohece y además durará muchos años. Fundiré un poco de mi oro en monedas y llamaremos a cada moneda "dólar". 

Él explicó cómo trabajarían los valores de la moneda con respecto a las mercancías y que ese "dinero" sería realmente un medio para el intercambio. Un sistema mucho mejor que el trueque. 

Uno de los gobernadores preguntó: "algunas personas pueden encontrar oro y hacer las monedas para sí mismos". Pero Fabián contestó: "eso sería de lo más injusto". Tenía preparada la respuesta y dijo: "solamente las monedas aprobadas por el gobierno pueden ser utilizadas y éstas tendrán una marca especial estampada en ellas." Esto parecía razonable y se propuso que se le diera a cada persona un número igual de monedas. "Sólo yo merezco la mayoría," dijo el fabricante de velas. "Todos utilizan mis velas". "No", dijo el granjero, "sin alimento aqui no hay vida y en consecuencia nosotros tenemos que tener la mayor cantidad de monedas." La discusión parecía no tener fin. 

Fabián les dejó discutir durante un rato y finalmente dijo "puesto que ninguno de ustedes puede llegar a un acuerdo, yo sugiero que cada uno obtenga la cantidad que requiera de mí. No habrá límite a excepción de su capacidad de devolverlas. Según la cantidad de dinero que cada uno obtenga así deberá devolverme a mí una cantidad a fin de año. 

"¿Y qué pago recibe usted?" la gente le preguntó a Fabián. "Puesto que estoy proporcionando un servicio, es decir la fuente de dinero que van a usar ustedes para vivir, me darán un pago por mi trabajo. Digamos que por cada 100 monedas que obtengan de mí me deberán devolver 105 al cabo del año que ustedes mantengan la deuda. Esas 5 monedas serán mi pago y llamaré a este pago "interés". 

No parecía haber otra manera, y además, el 5% era realmente una cantidad pequeña para un año. "Vuelvan el viernes próximo y comenzaremos." 

Fabián no perdió un minuto. Se puso a fabricar monedas monedas día y noche y al final de la semana ya estaba listo. Hizo cola la gente para entrar en su tienda y después de que las monedas fueran examinadas y aprobadas por los gobernadores el sistema comenzó a funcionar. Algunos pidieron sólo unas pocas monedas y se fueron a poner en marcha el nuevo sistema. 

Encontraron que el dinero era maravilloso y pronto valoraron todo en monedas o dólares de oro. El valor que pusieron en cada cosa fue llamado "precio" y el precio dependió principalmente de la cantidad de trabajo requerida para producir el bien. Si tomaba mucho trabajo el precio era alto, pero si era producido con poco esfuerzo el precio era bajo. 

En la ciudad vivía Alan, que era el único relojero. Sus precios eran altos porque los clientes estaban ansiosos de obtener uno de ellos. 

Después otro hombre comenzó a hacer relojes y los ofreció a un precio más bajo para conseguir ventas. Alan fue forzado a bajar sus precios y a continuación todos los precios se vinieron abajo, de modo que ambos hombres se esforzaran en dar la mejor calidad con el precio mas bajo. Ésta era libre competencia genuina. 

Lo mismo sucedía con los constructores, transportistas, contables, granjeros, etc. Los clientes siempre elegían lo que entendían era el mejor trato, pues tenían libertad de elección. No había protección artificial tal como licencias o tarifas para evitar que la gente entrara en el negocio. El estándar de vida se elevó y después de poco tiempo la gente se preguntaba cómo lo habían hecho antes sin dinero. 

Al llegar a fin del año, Fabián salió de su tienda y visitó a toda la gente que le debia las monedas. Algunos tenían más de lo que pidieron prestado, pero ésto significaba que otros tenían menos porque la cantidad de monedas distribuidas inicialmente no había cambiado. Los que tenían más de lo que habían pedido prestado devolvieron lo recibido más 5 adicionales por cada 100, pero aún así, después de devolver sus monedas tuvieron que pedir prestado nuevamente para poder continuar. 

Los otros descubrieron por primera vez que tenían una deuda. Antes de prestarles más dinero, Fabián tomó una hipoteca sobre algunos de sus activos y cada uno salió una vez más a intentar conseguir esas 5 monedas extra que siempre parecían tan dificiles de encontrar. 

Nadie se dio cuenta de una cosa sencilla. El país nunca iba a poder saldar su deuda hasta que todas las monedas fueran devueltas, pero aún en ese caso, aunque se devolvieran todas las monedas, iban a estar siempre esos 5 adicionales por cada 100 que nunca habían sido puestos en circulación y por lo tanto nunca iban a poder ser devueltos. Sólo Fabián había entendido que era imposible pagar el interés porque nunca había sido puesto en circulación. 

Era verdad que Fabián gastaba algunas monedas, pero él por sí mismo no podía gastar tanto como el 5% de la economía total del pais. Había miles de personas y Fabián era solamente uno. Por otro lado, él seguía siendo un orfebre viviendo una vida confortable. 

En la parte posterior de su tienda Fabián hizo una caja fuerte y la gente encontró conveniente dejar algunas de sus monedas en ella como depósito de seguridad. Él cobraba un honorario pequeño dependiendo de la cantidad de dinero y la cantidad de tiempo que permanecía con él. Al dueño le daba a cambio un recibo. 

Cuando alguien se iba de compras no llevaba normalmente muchas monedas de oro. Así que le daba al comerciante uno de los recibos de Fabián le había emitido equivalente al valor de las mercancías que deseaba comprar. 

Los comerciantes reconocían el recibo como genuino y lo 

aceptaban con idea de llevarlo después ante Fabian y recoger la cantidad apropiada en monedas. Con el tiempo los recibos pasaron de mano en mano en vez de transferir el oro en sí mismo porque la gente tenía completa confianza en ellos y los aceptaban como si fueran monedas de oro. 

Después de poco tiempo, Fabián notó que era bastabte raro que alguna persona le pidiera realmente sus monedas de oro. Así que pensó: "tengo posesión de todo este oro y sigo teniendo que trabajar duro como artesano. Esto ya no tiene sentido. Hay docenas de personas que aceptarían de buen grado pagarme un interés por el uso de este oro que está depositado aquí y que sus dueños raramente reclaman. 

Es verdad que el oro no es mío, pero también es cierto que está en mi posesión y esto es realmente lo que importa. Ya no necesito hacer más monedas para prestar porque puedo utilizar algunas de las que están almacenadas en la caja fuerte." 

Al principio él era muy cauteloso, prestando unas pocas monedas cada vez, y sólo cuando tenía amplia seguridad de su devolución. Pero gradualmente adquirió mayor confianza y prestó cantidades más grandes. 

Un día se solicitó un préstamo muy grande. Fabián sugirió, "en vez de llevar todas estas monedas podemos hacer un depósito en su nombre y entonces le daré varios recibos por el valor equivalente de las monedas. El prestatario convino y se fué con un manojo de recibos. Él había obtenido un préstamo aunque el oro permanecía en la caja fuerte de Fabián. Después de que el cliente se fuera, Fabian sonrió. Él podía tener la torta y encima comerla también. Él podría "prestar" el oro y todavía mantenerlo en su posesión. 

Los amigos, los extranjeros e incluso los enemigos necesitaron fondos para realizar sus negocios. Siempre que pudieran asegurar la devolucion podrían pedir prestado tanto como necesitaran. Simplemente escribiendo recibos Fabián podía "prestar" tanto dinero como varias veces el valor del oro en su caja fuerte aunque no fuera el dueño. Todo era seguro siempre y cuando los dueños verdaderos no pidieran su oro y se mantuviera la confianza de la gente. 

Fabián tenía un libro en el que se apuntaban los debitos y los créditos de cada persona. De hecho, el negocio de préstamos demostraba ser muy lucrativo. 

Su posición social en la comunidad aumentaba casi tan rápidamente como su riqueza. Él se estaba convirtiendo en un hombre de importancia y requería respeto. En asuntos financieros su palabra era como una declaración sagrada. 

Los orfebres de otras ciudades sentían curiosidad sobre sus actividades y un día llo llamaron para verlo. Él les contó lo que estaba haciendo, pero les insistió en la necesidad de mantener el secreto. 

Si su plan fuera expuesto, el esquema fallaría porque todo el mundo acudiría a pedir su dinero, así que acordaron formar su propia alianza secreta. 

Cada uno volvió a su propia ciudad y comenzó a operar como Fabián les había enseñado. 

La gente ahora aceptaba los recibos como si fueran oro y muchos de éstos fueron depositados para mantenerlos seguros de la misma manera que las monedas. Cuando un comerciante deseaba pagar a otro las mercancías, él escribía simplemente una nota corta dirigida a Fabián en la que le mandaba transferir el dinero de su cuenta a la del segundo comerciante. Esto le llevaba a Fabián solamente unos minutos, lo que tardaba en ajustar los números en el libro. 

Este nuevo sistema llegó a ser muy popular y las notas con la instrucción de transferencia fueron llamadas "cheques". 

Una noche muy tarde los orfebres tuvieron otra reunión secreta y Fabián les reveló un nuevo plan. Convocaron el día siguiente una reunión con todos los gobernadores y Fabian comenzó a hablar: "los recibos que nosotros emitimos han llegado a ser muy populares. Sin duda, la mayoría de ustedes los están utilizando y los encuentran muy convenientes". Los gobernadores asintieron. Estaban de acuerdo, pero se preguntaban cuál era el problema. "Bien", continuó Fabián, "algunos recibos está siendo copiados por falsificadores. Esta práctica se debe parar". 

Los gobernadores se alarmaron. "¿Qué podemos hacer?", preguntaron. Fabián contestó, "mi sugerencia es que sea el gobierno quien acometa el trabajo de imprimir nuevas notas en un papel especial con diseños muy intrincados y cada nota se firmará por el gobernador principal. Las notas las llamaremos "billetes". Los orfebres estaremos conformes con pagar los costos de la impresión, pues nos ahorrará mucho del tiempo que pasamos escribiendo nuestros recibos". Los gobernadores razonaron y dijeron: "bien, es nuestro trabajo proteger a la gente contra los falsificadores y su consejo parece ciertamente una buena idea. "Acordaron entonces imprimir los llamados "billetes". 

"En segundo lugar" dijo Fabian, "algunas personas han hecho excavaciones y estan haciendo sus propias monedas de oro. Sugiero que emitan una LEY, para que cualquier persona que encuentre pepitas de oro deba entregarlas. Por supuesto, será pagado con billetes y monedas". 

La idea sonaba bien y sin pensarlo mucho, imprimieron una gran cantidad de nuevos y flamantes biletes. Cada billete tenía un valor impreso sobre él con valores de $1, $2, $5, $10 etc. Los pequeños costos de impresion fueron pagados por los orfebres. 

Los billetes eran mucho mas fáciles de transportar y rapidamente fueron aceptados por la gente. A pesar de su popularidad, estos billetes eran usados sólo para el 10% de las transacciones. Los registros mostraban que el sistema de cheques era usado para el 90% de todos los negocios. 

La siguiente etapa del plan comenzó. Hasta ahora, La gente le estaba pagando a Fabián por guardar su dinero. Para atraer mas dinero a la caja fuerte Fabián se ofrecio a pagar a los depositantes un 3% de interes sobre los depósitos. 

La mayoría de la gente creía que él estaba prestando ese dinero a los deudores al 5%, y su ganacia era el 2% de diferencia. Además, la gente no le preguntó mucho porque obtener el 3% era mucho mejor que estar pagando para depositar el dinero en lugar seguro. 

La cantidad de ahorros creció y con el dinero adicional llegando a las bóvedas, Fabián pudo prestar $200, $300, $400 y hasta $900 por cada $100 en biletes y monedas que mantenia en depósito. Símplemente debía ser cuidadoso de no exceder este factor de 9 a 1, ya que en promedio una persona de cada diez le venían a retirar el depósito para usar su dinero. De no haber suficiente dinero disponible cuando alguien se lo hubiera requirido la gente habría comenzado a sospechar, ya que las libretas de depósito mostraban exactamente cuanto habían depositado. 

Mas allá de esto, sobre los $900 en asientos contables que Fabian había prestado escribiendo cheques él mismo, podía demandar hasta $45 de interés, (45=5% de 900). Cuando el préstamo más los intereses eran devueltos ($945), los $900 se cancelaban en la columna de debitos y Fabian se guardaba los $45 de interés. Por lo tanto, él estaba más que contento de pagar $3 de interes sobre los $100 depositados originalmente, los cuales nunca habían salido de la caja fuerte. Esto significaba que por cada $100 que mantenía en depósito era posible obtener un 42% de ganancia, mientras la mayoría de la gente pensaba que el sólo ganaba el 2%. Los otros orfebres estaban haciendo exactamente lo mismo. Creaban dinero de la nada sólo con su firma en un cheque, y encima le cargaban interes para su beneficio. 

Es cierto, ellos no estaba haciendo billetes, el Gobierno imprimía los billetes y se los entregaba a los orfebres para distribuír. El único gasto de Fabian era el pequeño costo de impresión. Sin embargo, ellos estaban creado dinero de "crédito", que salia de la nada y le cargaban intereses encima. La mayoria de la gente creía que la provision de dinero era una operación del Gobierno. También creían que Fabian estaba prestando el dinero que alguien mas había depositado, pero había algo extraño: ningún depósito decrecía cuando Fabian entregaba un préstamo. Si todos hubieran tratado de retirar sus depósitos al mismo tiempo, el fraude hubiera sido descubierto. 

No había problemas si alguien pedía un prestamo en monedas o billetes. Fabian simplemente le explicaba al Gobierno que el incremento de la población y de la producción requería mas billetes, y los obtenía a cambio del pequeño costo de impresión. 

Un día, un hombre que solía pensar mucho fue a ver a Fabían. "Esta carga del interes está mal", le dijo. "Por cada $100 que usted presta, está pidiendo $105 en devolución. Los $5 extra no pueden ser pagados nunca ya que no existen. 

Muchos granjeros producen comida, muchos industriales producen bienes y así todos los demás. Pero sólo usted produce dinero. Suponga que existimos sólo dos empresarios en todo el país, y que nosotros empleamos al resto de la población. Le pedimos prestado $100 cada uno, pagamos $90 en salarios y gastos y nos quedamos con $10 de ganacia (nuestro salario). Eso significa que el poder adquisitivo total, de toda la población, es $90 + $10 multiplicado por dos. Es decir, $200. Pero para pagarle a usted debemos vender toda nuestra producción por $210. Si uno de nosotros tiene éxito y vende todo lo que produce por $105 el otro hombre sólo puede obtener $95 (si el poder adquisitivo total es $205 y uno de los empresarios vende $105 e evidente que sólo quedan $95 en manos de la gente para comprarle las mercancías al otro empresario. Además, el resto de los bienes no puede ser vendido porque no queda más dinero en manos de los consumidores para comprarlos. 

Así que, finalmente, vendiendo por $95 el segundo empresario todavía le deberá a usted $10 y sólo podrá pagarle pidiendo más prestado. Este sistema es imposible." 

El hombre continuó, "Seguramente usted debería emitir $105, esto es 100 para mi y 5 para que gaste usted. De esta manera habría $105 en circulación y la deuda puede ser pagada". 

Fabian escuchó en silencio y finalmente dijo: "La Economía Financiera es un tema muy profundo amigo, lleva muchos años de estudio. Déjeme a mí preocuparme de estos asuntos y usted preocúpese de los suyos. Vuélvase más eficiente, incremente su producción, baje sus gastos y conviértase en un mejor empresario. Siempre estaré dispuesto a ayudarle en esos asuntos." 

El hombre su fue sin estar convencido. Había algo que funcionaba mal en las operaciones de Fabián y veía que su pregunta había sido contestada con evasivas. 

Sin embargo, la mayoría de la gente respetaba la palabra de Fabian: "él es el experto, los otros deben estar equivocados. Miren como se desarrolló el país, cómo se incrementó nuestra producción - mejor dejemos que él maneje estos temas." 

Para pagar los intereses sobre los préstamos que habían pedido, los comerciantes tuvieron que elevar sus precios. Los asalariados se quejaron de que los sueldos eran muy bajos (al subir los precios podían comprar menos bienes con su salario). Los empresarios se negaron a pagar mayores salarios diciendo que en caso contrario quebrarían y ellos perderían sus empleos. Los granjeros no podían obtener precios justos por su producción. Las amas de casa se quejaban de que los alimentos estaban muy caros. 

Finalmente algunas personas se declararon en "huelga", algo de lo que nunca se habia oído hablar antes. Otros habían sido golpeados por la pobreza y sus amigos y parientes no tenían dinero para ayudarlos. La mayoría había olvidado la riqueza real que había antes a su alrededor, las tierras fértiles, los grandes bosques, los minerales y el ganado. Sólo podían pensar en el dinero, que simpre parecía faltar. Pero nunca cuestionaron el sistema bancario. Ellos creían que el gobierno lo manejaba. 

Unos pocos habían juntado su dinero y formaron compañías de préstamos o "companías financieras". La gente podía obtener el 6% o más, mejor que el 3% de Fabian, pero solo podían prestar el dinero que poseían - no tenían el poder de crear dinero de la nada simplemente escribiendo asientos contables en un libro. 

Estas companías financieras preocuparon a Fabián y a sus amigos. Así que rapidamente formaron sus propias compañías. En la mayoría de los casos compraron a las otras companías antes de que se pusieran en marcha. En poco tiempo, todas las companías financieras les pertenecían o estaban controladas por ellos. 

La situacion económica empeoró. Los asalariados estaban seguros de que los patrones estaban teniendo mucha ganancia. Los patrones decían que los trabajadores eran muy vagos y no estaban haciendo honestamente su jornada laboral, y cada uno culpaba a su vecino. Los Gobernantes no pudieron encontrar una respuesta y además el problema inmediato comenzó a ser cómo combatir la pobreza. 

El Gobinero emprendió entonces la creación de redes de beneficencia e hicieron leyes forzando a la gente a contribuír en ellos. Esto hizo enojar a mucha gente, que creían en la vieja idea de ayudar al vecino voluntariamente. 

"Estas leyes no son más que un robo legalizado. Sacarle algo a una persona, contra su voluntad, mas allá del propósito para el cual se usará, no es diferente de robar." 

Pero cada hombre se sentía indefenso y temía ir a la cárcel si no pagaba. Estos esquemas de beneficencia dieron algún alivio en principio, pero al cabo del tiempo el problema de la pobreza se agravó nuevamente y se hizo necesario más dinero para la beneficencia. El costo se elevó más y más y el tamaño del Gobierno creció. 

La mayoría de los gobernantes eran hombres sinceros tratando de hacer las cosas lo mejor posible. A ellos no les gustaba pedir más dinero de su pueblo (aumentar impuestos) así que finalmente no tuvieron más remedio que pedir prestado a Fabián y a sus amigos. No tenían ni idea cómo iban a devolverlo. Pero la situación empeoraba. Los padres ya no podían pagar a los maestros. Tampoco doctores y las empresas de transporte estaban quebrando. 

Uno por uno, Los diferentes gobiernos se vieron forzados a tomar estos servicios por su cuenta. Maestros, doctores y muchos otros se convirtieron en servidores públicos. 

Muy pocos estaban satisfechos de su trabajo en el Estado. Recibían un salario razonable, pero perdieron su identidad. Se convirtieron en pequeños engranajes de una maquinaria gigantesca. 

No había espacio para la iniciativa personal, muy poco reconocimiento para el esfuerzo, sus ingresos eran fijos y sólo se ascendía cuando un superior se retiraba o moría. 

Deseperados, los gobernantes decidieron pedir el consejo de Fabián. Lo consideraban muy sabio y parecía saber cómo resolver asuntos de dinero. Fabián escuchó todos sus problemas y finalmente respondió: "mucha gente no puede resolver sus problemas por sí mismos, necesitan a alguien que lo haga por ellos. Seguramente ustedes estarán de acuerdo en que la mayoría de la gente tiene derecho a ser feliz y a ser provista con lo básico para vivir. Uno de nuestros grandes dichos es 'todos los hombres son iguales' ¿No es cierto?" 

Bien, la única manera de balancear las cosas es tomar el exceso de riqueza de los ricos y darla a los pobres. Introduzcan un sistema de impuestos. Cuanto más tenga un hombre más deberá pagar. Recojan los impuestos de cada persona según su capacidad y den a cada uno según su necesidad. Las escuelas y los hospitales deben ser gratuitas para los que no puedan permitírselos". 

Él les dio una larga charla sobre grandes ideales y acabó diciendo: "Oh, a propósito, no se olviden que me deben dinero . Han estado pidiendo prestado por mucho tiempo. Lo menos que puedo hacer para ayudar es, como una atención para ustedes, que sólo me paguen el interés. Dejaremos el capital como deuda. Sólo paguen el interés." 

Salieron y, sin hacer mucho análisis sobre las filosofías de Fabián, introdujeron el impuesto graduado sobre la renta - cuanto más ganaba alguien más alta era su imposición fiscal. A nadie le gustó esto, pero o pagaban los impuestos o iban a la cárcel. 

Los nuevos impuestos forzaron a los comerciantes nuevamente a subir sus precios. Los asalariados exigieron salarios más altos, lo que causó que muchas empresas cerraran o que sustituyeran hombres por maquinaria. Esto causó desempleo adicional y forzó al gobierno a introducir más esquemas de beneficencia y más seguros de desempleo. 

Se fijaron tarifas y se implementaron otros mecanismos de protección para resguardar algunas industrias y que se mantuvieran dando empleo. Algunas personas se preguntaban si el propósito de la producción era producir mercancías o simplemente proporcionar empleo. 

Mientras las cosas se ponían peores, intentaron el control del salario, el control de los precios y toda clase de controles. El gobierno intentó conseguir más dinero con un impuesto a las ventas, aportes patronales, aportes salariales y toda clase de impuestos. Alguien observó que en el camino desde la cosecha del trigo hasta la mesa de los hogares, había cerca de 50 impuestos sobre el pan. 

Los "expertos" se presentaron y algunos fueron elegidos para gobernar, pero después de cada reunión anual aparecían sin soluciones, a excepción de la noticia de que los impuestos debían ser "reestructurados". Pero siempre, después de las reestrucutraciones, la suma total de impuestos aumentaba. 

Fabián comenzó a exigir sus pagos de interés, y una porción más grande y más grande del dinero de los impuestos era necesaria para pagarlo. 

Entonces vino la política partidaria - la gente discutía sobre qué partido político podría solucionar lo mejor posible sus problemas. Discutieron sobre las personalidades, el idealismo, los slogans, todo excepto el problema real. Los consejos deliberantes estaban enfrascados en problemas futiles. 

En una ciudad el interés de la deuda excedió la cantidad de impuestos que se recaudaron en un año. En todo el país el interés sin pagar siguió aumentando. Se cargó interés sobre el interés sin pagar. 

Gradualmente, mucha de la riqueza real del país fue comprada o controlada por Fabián y sus amigos y con ello vino mayor control sobre la gente. Sin embargo, el control no era todavía completo. Sabían que la situación no sería segura hasta que cada persona fuera controlada. 

La mayoría de la gente que se oponía al sistema era silenciada por presión financiera o sufría el ridículo público. Para lograr esto, Fabián y sus amigos compraron la mayoría de los periódicos, T.V. y las estaciones de radio. Y seleccionaron cuidadosamente a la gente para operarlas, que a su vez seleccionaba cuidadosamente al resto de sus empleados. Muchas de estas personas tenían un deseo sincero de mejorar el mundo, pero nunca se dieron cuenta cómo los estaban utilizando. Sus soluciones se ocupaban siempre de los efectos del problema, pero nunca acertaban con la causa. 

Había varios periódicos - uno para el ala derecha y otro para el ala izquierda, uno para los trabajadores y otro para los empresarios.. No importaba mucho en cual creyera la gente siempre y cuando no pensara en el problema real. 

El plan de Fabián casi estaba llegando a su fin, pues el país entero le debía dinero. Con la educación y los medios, él tenía el control de las mentes de la gente. Podían pensar y creer solamente lo que él deseaba que pensaran. Los medios fijaban los temas y los debates. 

Una vez que un hombre tiene mucho más dinero que el que puede gastar para sus placeres, ¿qué desafío queda para excitarlo? Para aquellos con una mentalidad de clase dominante, la respuesta es el poder, poder puro y completo sobre otros seres humanos. Colocaron idealistas en los medios de comunicación y en el gobierno, pero los controladores reales que Fabián buscaba eran los que tenían mentalidad de clase dominante. 

La mayoría de los orfebres se habían dirgido por este camino. Conocían la sensación de gran abundancia, pero ya no los satisfacía. Necesitaban desafíos y emoción y el poder sobre las masas se convirtió en el gran juego. 

Creyeron que eran superiores a todos los demás. "Es nuestro derecho y nuestro deber gobernar. Las masas no saben qué es bueno para ellos. Necesitan ser dirigidos y organizados. Gobernar es nuestro derecho de nacimiento." 

A través del país Fabian y sus amigos poseían muchas oficinas de préstamos. Es cierto que eran de propiedad privada y de diferentes dueños. En teoría estaban en competencia unos con otros, pero en realidad trabajaban juntos. Después de persuadir a algunos de los gobernadores, instalaron una institución que llamaron La Reserva Central de Dinero. Ni siquiera usaron su propio dinero para hacer esto, pues crearon crédito contra una parte de los depósitos de los ahorros de la gente. 

Esta institución parecía regular la fuente del dinero y ser una institución perteneciente al gobierno, pero extrañamente no se permitió a ningún gobernador o servidor público ingresar en la Junta Directiva. 

El gobierno dejó de pedir prestado directamente de Fabián, pero comenzó a utilizar un sistema de Bonos contra la Reserva Central de Dinero. La garantía ofrecida era el rédito estimado de los impuestos del año próximo. Esto estaba en línea con el plan de Fabián: alejar las sospechas de su persona y dirigir la atención hacia una aparente institución del gobierno. Detrás de la escena, él todavía estaba en control. 

Indirectamente, Fabián tenía tal control sobre el gobierno que ellos estaban obligados a seguir sus instrucciones. Él solia jactarse: "déjenme controlar el dinero de una nación y no me importa quién haga sus leyes". No importaba mucho qué partido fuera elegido para gobernar. Fabian tenía el control del dinero, la sangre vital de la nación. 

El gobierno obtuvo el dinero, pero el interés fue cargado siempre en cada préstamo. Más y más se gastaba en esquemas de beneficencia y en seguros de desempleo, y no pasó mucho tiempo antes de que el gobierno encontrara difícil incluso pagar el interés, sin hablar del capital. 

Pero todavía había gente que se preguntaba: "El dinero es un sistema hecho por el hombre. Seguramente puede ser ajustado para ponerlo al servicio de la gente y no que la gente este al servicio del dinero". Pero cada vez había menos personas que se hacían esta pregunta y sus voces se perdieron en el loca búsqueda del dinero inexistente para pagar el interés. 

Los gobiernos cambiaron, los partidos políticos cambiaron, pero las políticas de base continuaban. Sin importar qué gobierno estaba en el "poder", la meta final de Fabián se acercaba más y más cada año. Las políticas de la gente no significaban nada. La gente pagaba impuestos al límite, no podían pagar más. Maduraba el momento para el movimiento final de Fabian. 

10% del dinero todavía estaba en forma de billetes y monedas. Esto tenía que ser suprimido de manera tal que no despertara sospechas. Mientras la gente utilizara efectivo estaría libre siempre para comprar y vender como quisiera. La gente todavía tenía cierto control sobre sus propias vidas. 

Como no era siempre seguro llevar billetes y monedas y además los cheques no eran aceptados fuera del país se tuvo que buscar un sistema más conveniente. Fabián tenía de nuevo la respuesta. Su organización le dió a cada uno una tarjeta plástica que mostraba el nombre de la persona, la fotografía y un número de identificación. 

En cualquier lugar donde esta tarjeta fuera presentada el comerciante telefoneaba a la computadora central para controlar el crédito. Si tenía crédito la persona podía comprar lo que desease, hasta cierta cantidad. 

Al principio, a la gente se le permitió gastar una cantidad pequeña en crédito y si esto se pagaba dentro del mismo mes no se cobraba ningún interés. Esto estaba muy bien para el asalariado, pero ¿qué pasaría con los empresarios?. Ellos tenian que instalar maquinaria, fabricar las mercancías, pagar los salarios, vender todas sus mercancías y además pagar el crédito. Si se excedían un mes, lo cargaban con un 1,5% por cada mes que la deuda era debida. Esto ascendía al 18% por año. 

Los empresarios no tenían ninguna opción mas que agregar el 18% sobre el precio de venta. Pero todo este dinero o crédito adicional (el 18%) no había sido prestado a nadie (no estaba en circulación). En todo el país los empresarios tenían la imposible tarea de pagar $118 por cada $100 que pidieron prestados. Pero los $18 adicionales nunca habían sido creados en el sistema. No existían. 

Fabian y sus amigos aumentaron aún más su posición social. Eran mirados como pilares de respetabilidad. Sus declaraciones en finanzas y en economía eran aceptadas con convicción casi religiosa. 

Bajo la carga de impuestos cada vez más altos, muchas pequeñas empresas se derrumbaron. Se necesitaban licencias especiales para hacer varios tipos de operaciones, de modo que las empresas restantes encontraran muy difícil participar. Fabián poseía y controlaba todas las compañías grandes que tenían centenares de subsidiarias. Éstos parecían estar en competencia unos con otros, sin embargo Fabián los controlaba a todos. Eventualmente, todos los otros competidores fueron forzados a cerrar. Los plomeros, los carpinteros, los electricistas y la mayoría de las industrias pequeñas sufrieron el mismo destino. Fueron tragados por las compañías gigantes de Fabián que tenían protección del gobierno. 

Fabian quería que las tarjetas plásticas reemplazaran a los billetes y las monedas. Su plan era que cuando todos los billetes fueran retirados, sólo los negocios que usaran el sistema de tarjeta contra la computadora central podrían funcionar. 

Él planeó que eventualmente alguna gente perdería sus tarjetas y estaría entonces imposibilitada de comprar o vender nada hasta que que se hiciera una prueba de identidad. El quería imponer una ley, que le diera el control total, una ley que obligara a todos a tener su número de identificación tatuado en la mano. El número sería visible sólo bajo una luz especial, conectada a una computadora. Cada computadora estaría conectada a la computadora central gigante y así Fabián podría saber todo sobre todos. 

© Copyright Larry Hannigan, 1971 Australia, & Stephanie Relfe. Se permite distribuir esta historia por cualquier medio. 

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A propósito, la terminología usada en el mundo financiero para este sistema es "Encajes Bancarios". 

La historia que usted ha leído es, por supuesto, ficción. Pero si la encuentra preocupantemente cercana a la realidad y quiere saber quién es Fabián en la vida real, un buen punto de partida es un estudio de las actividades de los orfebres ingleses en siglos 16 y 17. 

Por ejemplo, el Banco de Inglaterra comenzó en 1694. El Rey Guillermo de Orange estaba en dificultades financieras como resultado de una guerra con Francia. Los orfebres "le prestaron" 1,2 millones de libras (una cantidad impresionante en esos días) con ciertas condiciones: 

1. El tipo de interés iba a ser del 8%. Debe recordarse que la Carta Magna indicaba que cobrar intereses era penado con la muerte. 

2. El rey debía conceder a los orfebres una carta para el Banco que les daba el derecho de emitir crédito. Pero antes de esto, las operaciones de emisión de recibos por más dinero del que tenían en depósito eran totalmente ilegales. La carta del rey lo hizo legal. 

En 1694 William Patterson obtuvo la carta para El Banco de Inglaterra. 

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Citas: 

Enciclopedia Britannica, 14ava edición 
Los Bancos crean crédito. Es un error creer que el crédito de los bancos es generado en parte por los depósitos de dinero dentro de los Bancos. Un préstamo hecho por un Banco es una adición clara a la cantidad de dinero en la comunidad. 

Mister Reginald McKenna, presidente del Banco de Midland en Londres 
Estoy asustado, ya que a los ciudadanos ordinarios no les gustará saber que los bancos pueden crear y destruir dinero a su antojo. Y que los Bancos controlan el crédito de la nación, dirigen la política de los gobiernos y tienen en sus manos el destino de la gente. 

Sr. Phillip A. Benson, presidente de la asociación de los banqueros americanos, 8 de junio de 1939 
No hay manera más directa de capturar el control de una nación que a través de su sistema del crédito (de su dinero)" 

Revista del banquero de los E.E.U.U., 25 de agosto de 1924 
El capital debe protegerse a sí mismo de todas las maneras posibles. Las deudas se deben exigir, los bonos e hipotecas deben exigirse lo más rápido posible. Cuando, por los procesos de la ley, la gente pierda sus hogares, se volverán más dóciles y se gobernará más fácilmente con la influencia del brazo fuerte del gobierno, aplicado por una potencia central monetaria bajo el control de los principales financistas. 
Esta verdad es bien conocida entre nuestros principales hombres ahora empeñados en formar un imperio financiero para gobernar el mundo. 
Dividiendo a los votantes a través del sistema político partidario podemos hacer que pierdan su energía en luchar sobre cuestiones sin importancia real. Así, mediante acciones discretas, podemos asegurar para nosotros lo que ha sido tan bien planeado y tan exitosamente ejecutado". 

Sir Denison Miller, 
durante una entrevista en 1921, cuando le preguntaron si él, a través del Banco de la Commonwealth, había financiado a Australia durante la primera guerra mundial por $700 millones, él contestó: "Asi fue. Y habría podido financiar al país por una suma similar y haber hecho que la guerra continuara". Preguntado si esa cantidad estaba disponible para los propósitos productivos en esta época de paz, él contestó: "sí". 

Extracto de una carta escrita por Rothschild Brothers de Londres a una firma de banqueros de Nueva York el 25 de junio de de 1863: 
Los pocos que pueden entender el sistema (cheques y créditos) estarán tan interesados en sus beneficios o serán tan dependientes de sus favores que no habrá oposición por parte de ese grupo. Mientras que, por otra parte, la gran cantidad de gente mentalmente incapaz de comprender la enorme ventaja que el capital deriva del sistema, llevará sus cargas sin queja y quizás sin incluso sospechar que el sistema es hostil (que hace daño) a sus intereses. 

La cita siguiente fue reimpresa en el "Idaho Leader", E.E.U.U., el 26 de agosto de 1924 y se ha leído en Hansard dos veces: por la John Evans M.P., en 1926 y por la M.D. Cowan M.P. en la sesión de 1930-1931. 
En 1891 una circular confidencial fue enviada a los banqueros americanos y a sus agentes, conteniendo las siguientes declaraciones: 
Autorizamos a nuestros agentes de préstamo en los estados occidentales a prestar nuestros fondos sobre garantía de propiedades inmobiliarias, con vencimiento en septiembre 1 de 1894, y no después de esa fecha. 
El primero de septiembre de 1894, no renovaremos nuestros préstamos bajo ninguna condición. 
El primero de septiembre exigiremos nuestro dinero. Ejecutaremos las hipotecas y nos haremos acreedores en posesión de las tierras. 
Podremos tomar dos tercios de las granjas al oeste del Mississippi y miles de ellas al este del gran Mississippi también, fijando nuestro propio precio. 
Podremos también poseer las tres cuartas partes de las granjas del oeste y el dinero de todo el país. 
Entonces los granjeros serán arrendatarios, como en Inglaterra. 
(N.del T: arrendar=alquilar, los granjeros perdían la posesión de sus tierras mediante esta maniobra, por lo que quedaban obligados a "alquilar" tierras para trabajarlas, pagando el correspondiente alquiler a los banqueros) 
(N. del que traslada la noticia: hoy los bancos no quieren propiedades inmobiliarias, ya tienen suficientes. Sólo buscan entregar al sistema mano de obra barata y sumisa por el temor de que esa hipoteca se ejecute y queden desamparados sin propiedad alguna) 

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Ahora ya sabes quién manda

Conclusión 

De "Entregue Nuestro Botín", No. 2 

En los Estados Unidos, la emisión de dinero es controlada por la Junta de la Reserva Federal. Este no es un departamento gubernamental si no una Junta de Banqueros Privados. La mayoría de nosotros creería que la Reserva Federal es una institución federal del gobierno nacional... Esto no es verdad... En 1913, el presidente Woodrow Wilson firmó el documento que creó la Reserva Federal y condenó al pueblo norteamericano a la esclavitud por deudas hasta que llegue el tiempo en que el pueblo despierte de su atontamiento y derroque esta tiranía viciosa. 

Para entender cómo funciona la emisión del dinero en una comunidad se puede ejemplificar comparando el dinero en la economía con los billetes en un sistema ferroviario. Éstos son impresos por una imprenta que es pagada por su trabajo. La imprenta nunca demanda la propiedad de los boletos... Y no podemos nunca imaginar a una compañía ferroviaria que se niege a dar asientos de pasajeros en un tren porque no ha impreso los billetes suficientes. Con el mismo razonamiento, un gobierno nunca debería negar a la gente el acceso al comercio normal, excluyéndoles de la economía diciendo que "no tiene el suficiente dinero (papel moneda)". Cómo la companía ferroviaria, simplemente debe mandar imprimir los boletos faltantes. 

Suponga que el gobierno pide prestado $10 millones a los bancos. Sólo les cuesta a los banqueros algunos cientos dólares para imprimir los fondos y unos pocos más para hacer la contabilidad. ¿Usted cree que es justo que nuestros ciudadanos deban luchar para conseguir cada centavo para mantener sus hogares y familias juntas, mientras que los banqueros engordan con estos fáciles beneficios? 

El credito creado por un Banco del Gobierno es mejor que el crédito creado por los Bancos Privados, por la sencilla razón de que no hay necesidad de recuperar el dinero cobrándole impuestos a la gente. Y tampoco hay ningún interés asociado que incremente los costos. La obra pública construída con el crédito del Banco del Gobierno es el activo que substituye el dinero creado cuando el trabajo finaliza. 

Ningunos de nuestros problemas desaparecerán hasta que seamos capaces de corregir la creación, la distribución y la circulación del dinero. Una vez que se solucione el problema del dinero, todas las piezas caerán en su lugar. 

Cada uno de nosotros puede ayudar a cambiar el curso de esta historia: 

* Lo primero que se debe hacer es enseñar a la gente. MUY POCOS saben estas cosas o entienden esta información que acaba de leer. Por favor distribuya esta historia dentro y fuera de la Internet.

* Investigue este tema por usted mismo para que aumente su comprensión del asunto. Los libros de Edwin Vieira y Murray N. Rothbard son una de las mejores guías en este asunto.

* Reúnase con otros que quieran devolver el control del gobierno a la gente. Recuerde: en el gobierno hay SERVIDORES públicos. Nosotros no somos sus sirvientes. Ellos deben hacer NUESTRA voluntad, la voluntad popular.

* Sin importar su partido político, anime a su representante local a que investigue y corrija nuestro sistema de dinero. Ellos necesitan probablemente ser educados en este tema también. Usted puede hacer esto por e-mail, por carta, por teléfono o en una discusión personal.

* Los legisladores reciben un promedio de solamente 100 cartas sobre cada tema particular. Si usted le escribe su opinión y consigue otros 25 para escribir 25 cartas, usted enviará un fuerte mensaje a su legislador. Organize reuniones para escribir cartas a los legisladores. 

Nota para Argentina: No esperen demasiado éxito, el 90% de los legisladores argentinos son corruptos, y están pagados por los banqueros. 
Nota para los demás: En los otros países sucede algo muy parecido. 

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Información adicional 

El caso Argentino:
El misterio de la Tercer Moneda
Navidad del 2001, Argentina quiso tener su propia moneda... y tuvo cinco presidentes en dos semanas. 

Monetary Reform Movement 

The Money Masters 

FAME
Foundation for the Adancement of Monetary Education 

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© Copyright Larry Hannigan, 1971 Australia, & Stephanie Relfe. Se permite distribuir esta historia por cualquier medio. 

Originalmente publicado en: www.relfe.com Traducido a Otros Lenguajes: Danes, Ingles, Alemán, Polaco. 

Traducción al castellano: mediodeintercambio@yahoo.com 
http://www.geocities.com/mediodeintercambio ·

¡Despierta, imbécil

SI QUIERES SABER ¿Para qué?, O ¿que es esto?,solamente tienes un tiempo limite.

Cuando el contador llegue a cero, todos los imbéciles del mundo se echarán a temblar a la vez. Intentarán esconderse, pero ya será tarde: el movimiento «¡Despierta, imbécil!» habrá llegado a todo el mundo. ¿Quieres saber cómo sucederá?

fecha para ¡DESPIERTA IMBECIL! 10/marzo/2007

Así empezaba la propaganda de la muy recomendable película de Rodrigo Cortés Concursante



Según Pitágoras tenemos un problema. Todo el "dinero" es deuda, una deuda que nunca se podrá pagar puesto que no existe ese dinero en circulación, la única opción es aumentar la deuda para ganar algo mas de tiempo. Vivir a costa de hipotecar el futuro, nuestra libertad a cambio de nada por que nuestro dinero no esta respaldado por oro, solo por deuda.

¡Despierta, imbécil!

Artículo original de  Paul Heinrich Koch  27.02.07 

Una de las principales virtudes y al mismo tiempo defectos (todo tiene dos caras, como bien sabe usted) que siempre he admirado en los españoles es su anarquía. Conozco gente de muchos lugares del mundo pero, especialmente entre los occidentales, en ninguna otra parte he encontrado un pueblo más consciente/inconsciente del poder de su individualidad y más decidido a ejercerla en los momentos más insospechados. Cada español sería "si me dejaran" el mejor presidente del gobierno, el mejor seleccionador de fútbol, el mejor director de un departamento, el mejor cualquier cosa. Por supuesto, esta conducta esconde en la mayoría de las ocasiones una insensatez, un orgullo y una ignorancia descomunales, pero también una valentía, una capacidad de sacrificio y un coraje inusuales para enfrentarse a los grandes retos. A los grandes, sólo. Si uno tiene que hacer frente a una gran empresa, a un esfuerzo único, heroico, exclusivo..., le vendrá bien tener las espaldas cubiertas por españoles. Ahora bien, los retos pequeños, que son los más comunes, los retos del día a día a escala humana, parecen aburrirles, y ante ellos fracasan la mayor parte de las veces por pura desidia.

Así que, de un español (siempre hay excepciones, naturalmente; me refiero al término medio), me he acostumbrado a esperar lo inesperado. Es decir, no sé cuándo me va a ofrecer lo mejor y cuándo lo peor, porque en todo momento me puedo encontrar una cosa u otra. O primero una, y un momento después, la otra. Esa anarquía, esa imprevisibilidad, esa ausencia de orden y hasta de lógica es la que a veces pienso que puede llegar a salvar al mundo, si es que fueran capaces de exportar su actitud un tanto mística ante la vida. Porque sabemos que existen grandes planes en marcha, destinados a convertir nuestro mundo en un termitero gigantesco dividido en dos tipos de insectos, que deberán turnarse en su puesto, ora como trabajadores productores, ora como consumidores. Pero para que esos planes se cumplan, ingentes masas humanas han de ser normalizadas al estilo industrial. Deben ser cortadas por el mismo patrón, medidas y recortadas y remodeladas para que encajen en las estadísticas y en los patrones prediseñados. Deben obedecer sin rechistar a los mismos líderes, fánaticamente, sin preguntar, desfilando todos al paso de la oca.

¿Puede hacer eso un pueblo como el español, cuyo carácter encarnó de manera tan bravía ese caballero medieval de cuyo recuerdo literario se cumplen 800 años por estas fechas, que se permitió el lujo de tomar juramento a su propio rey delante de toda la corte para que negara que había tenido algo que ver con la muerte de su hermano? Por desgracia, la mayoría de los españoles de hoy no son como aquel caballero. La (mala) educación recibida -sobre todo durante el siglo XX- y el hipnotismo medioambiental generalizado ha desactivado a muchos de ellos pero yo creo que, en el fondo, su extraordinario y anarquista espíritu combativo no está muerto realmente sino dormido. Es el espíritu de Retógenes, de Hernán Cortés y María Pita, que yace en el fondo de sus genes y que sólo espera, como Arturo en Avalon, el momento de ser revivido para la batalla. Incluso en aquellos ignorantes que hoy recelan de su identidad profunda y vieja como la península ibérica, para abrazar los fantasmas creados por locos vanidosos o a sueldo.

Por eso no me extraña que sea un español el que está detrás de una curiosa iniciativa que se puede hallar en Internet bajo el título de "¡Despierta, imbécil!" en la página punto com del mismo nombre. Sé perfectamente lo que hay detrás de ello, pero aún así me parece un medio válido de poner sobre la mesa cuestiones que sólo un español se atrevería a plantear de esa manera. La verdad es que algunas de las cosas que dice su Manifiesto Fundacional las podría haber redactado también el que firma aquí arriba a su izquierda. Por ejemplo, aquello de que vivimos "tiempos oscuros, tiempos de sueño e inconsciencia, tiempos de hipnosis colectiva (...) nos entregamos en manos de un becerro que ni siquiera es de oro sino de barro y mentiras -con un baño de oro encima, para que parezca de oro, pero es de barro- (...)"

O la misma descripción del movimiento, no exenta de un humor característico, significando qué es y qué no es: "Despierta, imbécil (...) es un puñetazo en la cara de los que duermen y los que quieren que durmamos (...) no es un movimiento 'antisistema', no llevamos jerseys gruesos de lana, ni lanzamos adoquines, ni nos embozamos con pañuelos palestinos para asaltar las hamburgueserías en que acabamos de comer (...) denuncia la gran y global estafa del sistema bancario mundial, denuncia que las reglas están amañadas (...) no cree en la igualdad automática entre los seres humanos porque no son iguales el moral y el ladrón, el esforzado y el perezoso, el mentiroso y el honesto. Cree en el mérito personal, el esfuerzo, la conciencia (...) se ríe de quienes quieren cambiar el mundo pero no quieren cambiarse a sí mismos (...) denuncia que estamos en manos de seres dormidos y reclama una reacción personal e inmediata de quienes estén dispuestos a pagar el precio de la vigilia (...) estamos diezmados, es una pelea desequilibrada pero no renunciaremos al único de nuestros derechos: DESPERTAR."

Ach! Ideas como éstas deberían desencadenar al menos un puñado de debates interesantes, ¿no le parece? Empezando por el hecho de que para que una persona se fije en algo que debería llamarle la atención por sí mismo haya que llamarle "imbécil", a ver si se da por aludida. Los despertadores tienen eso: resultan tan incómodos y antipáticos, como necesarios y de hecho vitales para nuestra propia supervivencia. La misma página web se abre con unas preguntas curiosas: "¿Es posible que sólo el 10 por 100 del dinero que circula en el mundo sea real? ¿Es posible que la mitad de la riqueza del planeta esté en manos de únicamente 400 familias? ¿Sabes que con todo el dinero que pagas por tu hipoteca el banco podría comprarse dos casas?" Todos podríamos añadir nuestras propias cuestiones. Ahí va la mía: ¿cómo es posible que las entidades financieras españolas anunciaran en 2006 numerosas campañas de rebajas e incluso desaparición de comisiones y a la hora de la verdad, según el análisis de una prestigiosa agencia informativa recientemente publicado, todas ellas aumentaron sus ingresos por este concepto? Hasta en un 8 por 100, en el caso de las principales entidades: las llamadas Cinco Grandes (Santander, BBVA, La Caixa, Caja Madrid y Popular).

Estamos dormidos, sí. La estrategia es la misma que la del Panem et circenses que popularizó esa casta corrupta, sanguinaria y oculta que ya intentó apoderarse del mundo en su día a través del Imperio Romano y que hoy, una vez más, vuelve a la carga. Así que la palabra clave es despertar. La secuencia que más me impactó cuando vi Matrix por vez primera (y las tres o cuatro veces que he vuelto a ver esa película: la primera parte, la que merece la pena) es cuando Neo despierta del mundo virtual y se encuentra en ese nicho, similar a millones de nichos a su lado, por encima y por debajo de él. Y despierta cableado y conectado al Monstruo Mecánico que extrae su energía y la del resto de seres humanos como si fueran simples pilas desechables. Como de hecho lo son. Sentí un escalofrío auténtico, me incorporé sobre mi asiento mientras contemplaba aquella escena porque yo he vivido eso y puedo atestiguar que funciona exactamente así: ésa es la triste realidad de la Humanidad.

Por supuesto, no tiene por qué creer en ello. Es más, le recomiendo que no lo haga. Una experiencia semejante no se puede creer, no se puede describir: si uno desea comprenderla, sólo se puede vivir en primera persona. Ahora bien, cuando se experimenta algo así, le aseguro que la vida cambia para siempre. Tiene el inconveniente de que, aunque uno sabe que la hamburguesa virtual no existe, sí que es más sabrosa que la maloliente y lechosa sopa real. Pero a cambio tiene la ventaja de que uno también conoce por vez primera lo que significa la palabra Libertad, más allá de definiciones, teorías, dogmas o entelequias. Y el sabor de esa Libertad es cien mil veces más estimulante que cualquier hamburguesa.

Aparentemente solo fue una campaña publicitaria de la que no queda mas que el recuerdo y por supuesto la película que a pesar del gran esfuerzo publicitario tubo poca repercusión. Un año después muchos de los que no la "entendieron" se sentirán como el protagonista y es que a nadie nos gusta admitir que somos imbéciles, solo espero que Koch no se equivoque y la crisis saque lo mejor que llevamos dentro.

ZEITGEIST

Zeitgeist (Espíritu de la época), palabra compuesta alemana Zeit (tiempo) y geist (espiritú), cuya circulación se debe principalmente a Hegel y que fue recogida por varios autores románticos. Se refiere a entender el espíritu de un determinado pueblo, que es el que representa un momento fundamental en el proceso de la historia. 

El film intenta trasmitir el alma de la era del materialismo que vivimos así como su origen. Muestra que nuestras creencias religiosas están basadas en mentiras, que el atentado de las torres fue en realidad un autoatentado y que el mundo entero está gobernado por un grupo económico. 

Por impactante y categórico que pueda parecer no debemos olvidar que se trata de una visión personal, expuesta con una recopilación de datos subjetiva, con esto no deseo quitarle mérito, elogio su efectividad en producir un "shock" desestabilizador de la mente del espectador creyente en su sistema, desvelando las grandes mentiras históricas y actuales. Es por tanto un documental "antisistema" que indaga en sus tabúes, buscando trasformar y hacernos desconfiar en nuestras creencias, valores, deseos, propósitos, cultura, tradiciones y todo aquello que conforma la percepción de nuestra realidad y los pilares sobre los que construimos una civilización y una sociedad que cada día es mas evidente que está profundamente enferma.

Documental producido y dirigido por Peter Joseph  en 2007.
Zeitgeist - The Movie

Se divide en tres partes:

1. Primera parte: La mentira más grande jamás contada. Se refiere específicamente a la religión cristiana y su sincretismo común a otras religiones precedentes. La demostración de que el cristianismo como cualquier otra religión sea transformada, tergiversada, manipulada y trasmita mitos y tradiciones, no debería inducir a concluir que la figura del Jesús histórico sea enteramente un mito sin fundamento. La verdadera raíz del cristianismo deberíamos buscarla en las diferencias que supusieron una revolución en su época.

2. Segunda Parte: El mundo entero es el escenario. Muestra las mentiras que hay detrás de la versión oficial del 11/S. La conclusión es clara el 11/S igual que todo el terrorismo falsamente atribuido a Alquaeda es un mito creado para manipularnos mediante el miedo a aceptar guerras y la privación de nuestra libertad.

3. Tercera parte: No prestes atención a los que manejan los hilos. Señala al entramado financiero que se beneficia de la guerra mundial contra el terrorismo y denuncia la falsedad del sistema financiero mundial y su corrupción intrínseca. Ademas muestra la planificación genocida del futuro en manos de una elite que solo nos considera esclavos glotones, inútiles y peligrosos.

Zeitgeist Addendum

Un addendum o "apéndice" es una adicción suplementaria de un trabajo principal donde detallar o actualizar la información.
En esta parte añadida se presenta la solución al problema que se presenta en la primera entrega. Expone la podredumbre de la estructura de nuestra sociedad, tanto el capitalismo como el comunismo y cualquier otra forma que sostenga la civilización monetarista en que vivimos. Interviene John Perkins, economista estadounidense y ex miembro de la National Security Agency (NSA) que da detalles sobre su "trabajo" de soborno y extorsión, denunciando la explotación y neo-colonización de países del llamado tercer mundo.
propone un cambio de la base del sistema. Jacque Fresco (The venus project) expone su proyecto de un mundo no basado en el dinero. Finalmente explica como todos con nuestro poder individual podemos conseguir ese cambio.



Después de destruir todas nuestras convicciones podemos sufrir "desequilibrios" sentir una gran indefensión, buscaremos comprensión, seguridad y cualquier respuesta que rellene los huecos dejados, esto nos hace vulnerables ante nuevos mitos y dogmas que abrazamos sin cuestionar. En otras palabras, los que tengan miedo serán aun mas manipulables y nos aferraremos a cualquier ideología, líder o salvador que canalice todas nuestras energías.
Tampoco debemos caer en el nihilismo, debemos creer en un mundo mejor para poder construirlo, confiando ciegamente en nosotros mismos y asumiendo nuestro derecho y obligación de construir el mundo sin delegar nuestras responsabilidades en ninguna organización o pseudolider, solo así podremos ser libres.

Estos documentales igual que mis artículos no debes considerarlos un nuevo evangelio, solo son la labor de unas pocas personas, es necesario destruir un sistema corrupto para construir un mundo mas justo y libre.
El futuro será lo que entre todos queramos. No debemos dejar que nadie decida por nosotros, nunca mas. Todos podemos ser conscientes y capaces.

Solo es una decisión, solo depende de ti.

Entrevista a Peter Joseph, creador de zeitgeist 
Por Albasilente, subtitulado por "CristianKirk"







Preguntas frecuentes sobre Zeitgeist y Peter Joseph:

¿Quién es Peter Joseph y como surgió Zeitgeist?

Peter nació en Carolina del Norte en una familia de clase media.Luego se mudó a Nueva York inicalmente para concurrir a la escuela de arte. Actualmente vive y trabaja en la ciudad de Nueva York como un editor/compositor/productor independiente para varias insdustrias. Zeitgeist nació como un proyecto personal que fue mostrado en Nueva York como una expresión de conciencia pública y gratuita. Luego de que el evento terminó, "La Película" fue subida online sin pensar en una gran respuesta del público. Pasado un mes, el film estaba teniendo records de vistas.Meses después, la "Edición Final" fue completada. En total, las vistas de "Zeitgeist, the movie" excedieron los 50 millones solo en Google Video. Considerando otros posts en formatos diferentes, junto con reproducciones públicas, se estima que las vistas totales están por encima de los 100 millones. En octubre de 2008 "Zeitgeist Addendum" fue lanzada como una continuación del primer film, enfocándose en los problemas de núcleo relevantes al tema de la corrupcion humana. También ofreciendo una solución. Luego de dos meses de su lanzamiento online, el promedio de vistas diarios ha sido de 50.000, haciendo un total de 3 millones de vistas hasta ahora.

Hay gente online que dice que Peter Joseph es un nombre falso, ¿es verdad?

No, esto no es verdad. Ha habido una campaña de propaganda contra el proyecto desde varias fuentes, una de ellas tomó el nombre de GMP LCC y ciegamente lo metió en una base de datos de negocios en Nueva York y consiguió el nombre "James Coyman" de Nueva York. Lo que no se dieron cuenta es que GMP LLC es una entidad de referencia de nuestro registrador y no es el GMP LLC de James Coyman. Nos disculpamos a James Coyman si ha sido molestado.

¿Qué es el Movimiento Zeigeist?

El Movimiento Zeitgeist es una campaña de raíces populares para unificar al mundo a través de una ideología común basada en los fundamentos de la vida y la naturaleza. El movimiento ignora la política, la religión y otros por el estilo, e intenta comunicar como todos los humanos son lo mismo a un nivel fundamental y como es hora de empezar a trabajar juntos en un escala global para terminar el conflicto y el sufrimiento perpetuos en nuestra sociedad mundial actual.

¿Quién creó y financió estos films exactamente?

Peter financió los films con fondos personales generados de su trabajo comercial.

Algunos dicen que el film ataca a los Cristianos, ¿cual es tu respuesta ante eso?

La idea de que el film esta en contra de cualquier grupo es una falacia. Tristemente, muchos no se dan cuenta que la ideología de uno no es propia. Somos seres emergentes y todo en lo que creemos nos es enseñado de una u otra manera. Por lo tanto decir que el film ataca a los Cristianos es tan absurdo como decir que el film ataca a la gente con gorras de baseball. Este es un problema serio en nuestra sociedad, porque la identidad esta erroneamente asociada con la creencia. De nuevo, los propagandistas contra el proyecto utilizan la idea de que el film "ataca" a un grupo en orden de tratar y manipular su entorno para no hacerlos pensar criticamente sobre la información. El mismo tipo de propaganda se ha materializado donde el proyecto ha sido llamado "nuevo orden mundial", "satánico", "marxista" y otras distinciones irracionales e irreflexivas que ni siquiera valen la pena refutar.

¿Quién escribe el guión?

Es asombrosa la similitud en políticas y acciones de los gobiernos de este mundo globalizado. Multitud de coincidencias que evidencian que las figuras políticas son simples marionetas (estúpidas y codiciosas), en manos de siniestros poderes económicos.

Por ejemplo, todos todos sabemos que "España no puede compararse con EEUU". Aquí tenemos un gobierno "socialista" que no podemos comparar con el gobierno Bush, tenemos un sistema financiero fuerte y no conocemos el significado de hipotecas subprime.

Fuimos el primer país en plantarlos en Irán (con dó cohone), y ademas nos llevamos las tropas a Afganistán a cubrir los huecos que dejaron los americanos que se fueron a Irán (lo mu cobardé).

Zapatero redistribuye la riqueza con el cheque electoral de 400 € (por primera vez muchos jóvenes descubrimos que votar daba algún provecho), no como el equivalente de 600 $ de Bush que simplemente servia para que hubiese mas dinero que gastar.

Por eso los 50.000 M€ que Zapatero destinara a los bancos no tienen nada que ver con los 700.000 M€ que Bush regalara a los suyos. Aquí sabemos que ese dinero será redistribuido sin animo de lucro entre los mas necesitados, ademas sabemos que recuperaremos el dinero por que no hay hipotecas basura, aquí todos terminaremos pagando, nuestro previsor zapatero se encargo de cambiar la ley.

O es que nos toman por tontos.

Son solo coincidencias:

EEUU
Población 303 millones
PIB per capita 33.400 € (resultado de un utópico reparto de riqueza)

                  1€ => 1,37$
700.000 M$ => 511.000 M€ / 303 M = 1687€ a pagar por cada americano (aunque acabe de nacer) 

(100 x 1687) / 33400 = 5,05 

España
Población 45 millones

PIB per capita 22.000 € (el que los gane)

50.000 M€ / 45 M habitantes = 1111€ a pagar por cada españolito (mas los intereses)

(100 x 1111) / 22000 = 5,05

Extrañamente ambas cantidades suponen el 5,05 % del producto anual de cada habitante. Son solo tontas coincidencias.

Dos intervenciones parlamentarias. Una, la del Primer Ministro australiano John Howard (18 de marzo de 2003). La otra del primer Ministro de Canadá Stephen Harper un par de días después. Las dos, apoyando a Estados Unidos y justificando la guerra de Irak. Pero lo realmente impactante es que ¡¡las dos intervenciones son exactamente iguales!!



No se que conclusión es mas pesimista, que todos copien al mas tonto de la clase o que sigan un guión que muy pocos conocen.